То, что я сейчас буду делать – это читать Библию вслух.
Скажу сразу, дабы пресечь кривотолки - я никаким образом не касаюсь чувств верующих и не разжигаю никакую ненависть. А если кто-то решит, что это не так – заранее прошу прощения.
Скажу больше – вы вряд ли найдёте человека более убеждённого в существовании Бога, но не на основе духовной, а на основе материальной. Нет никаких сомнений, что Бог есть и что именно он создал человека.
Почему Библия? Потому что в ней написано про Бога. А поскольку он мой прародитель, очень хочется про него узнать побольше: его нравы, его цели, его повадки, его отношения к детям своим (людям) и т.д.
И ещё. Библия – это совершенно открытый источник знаний и никаких ограничений на его чтение и изучение не существует.
Уточню ещё момент: в Библии речь идёт о евреях. Ради объективности стараемся на национальностях при чтении не акцентироваться. Это не имеет никакого значения. Мы читаем про Бога.
(текст Ветхого Завета я взял здесь bible.by/syn/1/1/ )
Итак:
Бытие
1 глава
1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Не понятно, что имеется ввиду: земля в смысле твердь (суша) или
земля в смысле планета
3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
Похоже, всё начиналось именно с планеты
7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
9 И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.
10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
«Произрастит земля»… То есть, первоисточник, всё-таки, земля.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.
13 И был вечер, и было утро: день третий.
14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
То есть, всё просто. Светила для календаря. Дни и года отсчитываем по
светилам. Похоже на банальную астрономию, знакомую Богу.
15 И да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
17 И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
19 И был вечер, и было утро: день четвёртый.
20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
«Произведёт вода душу живую…» Это значит появится в воде.
Чистая биология.
21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её. И увидел Бог, что это хорошо.
22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
23 И был вечер, и было утро: день пятый.
24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
«Произведёт земля душу живую по роду её….» Создал и произвёл –
что точнее? Или тонкости перевода? Но нет. «И сказал Бог: «Пусть
земля породит…» - это перевод РБО (Русское Библейское Общество)
25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
«сотворим человека по образу НАШЕМУ и по подобию НАШЕМУ» !!!
Так он был не один! Похоже, уговаривает своих, типа давайте
сделаем. Трудно что ли?
«И сказал Бог: «Создадим человека – Наш образ и Наше подобие» -
перевод РБО. А может, он был старший среди равных.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Мужчину и Женщину. По образу Своему. То есть, человек – копия Бога.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, – вам сие будет в пищу;
30 А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31 И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Итак, получается, что Бог отформатировал планету, светила (Солнце и Луна) изначально привязал к календарю (или календарь к ним), то есть Бог в курсе астрономии. Душу живую порождает вода и земля, а вовсе не Бог. Он создаёт необходимые условия, что тоже весьма важно. Бог явно не один и он советуется с другими такими же Богами. И главное: мужчина и женщина уже созданы, власть над сушей и водой им отдана и они есть полная копия Бога.
Глава 1 самая важная. Я бы представил её в таком виде:
п.1 Предмет договора.
Бог создаёт людей (мужчин и женщин) и передаёт им в пользование (заселение) землю (планету) на которой имеются естественные условия для проживания.
1 Так совершены небо и земля и всё воинство их.
2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
5 и всякий полевой кустарник, которого ещё не было на земле, и всякую полевую траву, которая ещё не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,
6 но пар поднимался с земли и орошал всё лицо земли.
Бог не посылал дождь на землю, но пар поднимался и орошал её.
Проще говоря, планета жила своей жизнью, где туман и дождь –
норма.
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
По логике предыдущей главы, человек уже создан и ему отдана
вся земля.
8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
Отдельно созданный человек, отдельно живущий в специальном
месте (весьма уютном) Для чего?
10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13 Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш.
14 Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
Понятно. Садовник ему нужен. Похоже, где-то здесь Бог
и сам живёт.
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Вот интересно, а дерево с такими плодами зачем сажать? И
ещё: «ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью
умрешь.» Запомним это.
18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20 И нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
21 И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из рёбер его, и закрыл то место плотью.
22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку.
23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
Создать женщину в помощь мужчине – это прямая провокация.
Глупо надеяться, что они не заинтересуются различиями друг
от друга.
24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть.
25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Оказывается, его зовут Адам. Но, откуда вдруг речь про отца и
мать? Похоже, Бог прекрасно знал, что делал и чем дело
кончится, а потому и провокацию с созданием женщины затеял
специально. Вопрос – для чего? Я думаю, чтоб сделать
человека и род его вечно виноватым перед
Богом, а потому – вечно должным. Хотя – это не факт.
1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»?
2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
4 И сказал змей жене: нет, не умрёте,
5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
Вот девочка, она и есть девочка. Вечно попадёт в какую-нибудь
историю… А вообще, не понятно – откуда взялся змей, кто он
такой и с какой целью пристал к людям? Навязчиво просится
мысль: а не Бог ли его подослал? Иначе зачем бы он пристал к
женщине, чтоб она съела именно этот плод? Ему что, плохо
жилось, что-ли, в раю?
7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
Заметим: никто не умер, как было обещано.
8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
Заныкался, безобразник!
9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?
10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.
11 И сказал Господь Бог: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?
12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
Сдал Адам девочку свою…. Пальцем показал – она, мол, виновата.
13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.
«Не виноватая я…» Это змей меня обольстил…
14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
То есть, змей сделал дело, можно и в расход.
16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою.
17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей;
18 терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
Как-то быстро Бог начал творить добрые дела. То ли расстроился,
то ли готов был к такому повороту событий.
20 И нарёк Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.
21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Сжалился, таки. Одежду дал.
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Весьма интересный момент. «Адам стал, как один из НАС!!!»
Вот и подтверждение, что Бог был не один.
И ещё. Есть в раю некое дерево, вкусив плоды которого, можно
жить вечно и нельзя допустить, чтоб Адам его съел!
23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
Выгнал, по-принципу – живи, как умеешь. Воистину –
божественный поступок.
Ну вот… Провокация удалась. Адам признан виновным, потому что ослушался Бога и изгнан из рая. А делов-то: съел плоды дерева.
Бог мог не пускать в рай змея, мог оградить дерево познаний оградой, мог просто простить Адама и жену его (ведь он же Бог) или вовсе не создавать Еву (от греха…) Но он сделал так, как сделал и получилось так, как получилось. Весьма банальная и заранее просчитанная история.
Бытие
4 глава
Библия: bible.by/syn/1/4/
1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
2 И ещё родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
3 Спустя несколько времени Каин принёс от плодов земли дар Господу,
4 и Авель также принёс от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
«Призрел Господь» - это означает в данном случае: принял
или приветствовал. Но суть не в этом. Совсем недавно Бог
выгнал папу Адама и маму Еву из рая в тяжёлую мирскую
жизнь и вот, дети Каин и Авель собрали дары и понесли Богу.
ЗАЧЕМ? Это обязанность такая? Сложно представить, что
они сделали это от доброты душевной…
5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его.
6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лицо твоё?
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
Каин огорчился, что его дары не приняты, Бог спрашивает:
«отчего поникло лицо твоё?» Издевается? Или снова
провоцирует?
8 И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
Сильно расстроился Каин!
9 И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
Самому Богу нахамил.
10 И сказал Господь: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
13 И сказал Каин Господу: наказание моё больше, нежели снести можно;
14 вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.
И снова провокация Бога удалась. Каин должен идти к людям,
но Каин боится (и всякий, кто встретится со мною, убьет
меня.)
15 И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
Каин, но замыслу Бога, должен идти, потому и защиту получил.
Он явно нужен Богу и явно где-то в другом месте.
16 И пошёл Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.
17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.
А жену, видимо, среди людей нашёл.
18 У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха.
19 И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла.
20 Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами.
21 Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели.
22 Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема.
23 И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне;
24 если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро.
Похоже, прижился род Каин среди людей.
25 И познал Адам ещё жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин.
26 У Сифа также родился сын, и он нарёк ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа.
Весьма противоречивая глава. Во первых – Бог явно управляет рождением детей у Евы. Во вторых – Бог, играя на чувствах и эмоциях Каина, подводит его к братоубийству. В третьих – поймав Каина на преступлении, Бог отправляет его к людям, дав ему защиту. Люди гораздо проще Бога. Они могут братоубийцу и прикончить и Каин явно этого боится. Но тем не менее, все действия Бога расчётливы и целенаправленны: Среди людей появляется ещё один род и он полностью подчинён и обязан Богу.
1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его,
2 мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарёк им имя: человек, в день сотворения их.
3 Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарёк ему имя: Сиф.
4 Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей.
5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.
Девятьсот тридцать лет!
6 Сиф жил сто пять лет и родил Еноса.
7 По рождении Еноса Сиф жил восемьсот семь лет и родил сынов и дочерей.
8 Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер.
Девятьсот двенадцать лет!
9 Енос жил девяносто лет и родил Каинана.
10 По рождении Каинана Енос жил восемьсот пятнадцать лет и родил сынов и дочерей.
11 Всех же дней Еноса было девятьсот пять лет; и он умер.
Девятьсот пять!
12 Каинан жил семьдесят лет и родил Малелеила.
13 По рождении Малелеила Каинан жил восемьсот сорок лет и родил сынов и дочерей.
14 Всех же дней Каинана было девятьсот десять лет; и он умер.
15 Малелеил жил шестьдесят пять лет и родил Иареда.
16 По рождении Иареда Малелеил жил восемьсот тридцать лет и родил сынов и дочерей.
17 Всех же дней Малелеила было восемьсот девяносто пять лет; и он умер.
18 Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха.
19 По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей.
20 Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер.
Девятьсот шестдесят два!
21 Енох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала.
22 И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей.
23 Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет.
24 И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.
Прожил всего 365 лет. Знакомая цифра! Потом «Бог
взял его» -
это означает, что он не умер и не ушёл никуда и не потерялся.
Его именно «Бог взял» , а вот для чего – вопрос.
25 Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха.
26 По рождении Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года и родил сынов и дочерей.
27 Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер.
28 Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына,
29 и нарёк ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь.
30 И жил Ламех по рождении Ноя пятьсот девяносто пять лет и родил сынов и дочерей.
31 Всех же дней Ламеха было семьсот семьдесят семь лет; и он умер.
32 Ною было пятьсот лет и родил Ной: Сима, Хама и Иафета.
То есть. Человек рождался и жил примерно 100 лет до периода половозрелости. Затем примерно 700 – 800 лет жил полноценной жизнью и мог рожать детей. Умирал в возрасте 850 – 950 лет.
Маловероятно, что было какое-то другое летоисчисление. Никаких фактов или подтверждений этому (другому летоисчислению) нет.
1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
Опа!!! Разрази меня гром!!! У Бога были дети!!!
Это означает только одно: Бог и его дети – материальны. А
поскольку сыны Бога достигли половой зрелости, им обязательно
нужна пара. Человек, как написано выше, полная копия Бога,
потому и женщины привлекательны.
3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
А вот этот фрагмент крайне важный, поэтому комментарии по
нему отдельно,.
4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
Практически – богатыри. Но это не главное. Главное в том,
что мужчина - Бог и женщина – человек могли иметь детей.
Вероятно, что мужчина – человек и женщина – Бог тоже могли
иметь детей. Но про это не сказано. Я думаю потому, что с
женщинами у Богов было проблематично, то есть, недостаток.
Потому сыны Божьи и шли к земным женщинам. Почему
возникла у Богов такая ситуация?
5 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём.
Очень интересно: сначала направил братоубийцу к людям,
потом позволил сынам своим заниматься блудом, а потом
вдруг восскорбел… Не иначе, задумал опять чего.
7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
Скот, гадов и птиц –этих - то за что? Попались
под горячую
руку?
8 Ной же обрел благодать пред очами Господа.
9 Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своём; Ной ходил пред Богом.
Знал, где ходить.
Судя по духу написанного, Бог и люди жили очень
близко друг
от друга и, возможно, часто встречались.
10 Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета.
11 Но земля растлилась пред лицом Божиим, и наполнилась земля злодеяниями.
12 И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
13 И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришёл пред лицо Моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.
14 Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.
15 И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей.
16 И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нём нижнее, второе и третье жилье.
17 И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; всё, что есть на земле, лишится жизни.
18 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.
19 Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут.
20 Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.
21 Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.
Бог спасает Ноя и его семью. Для чего?
22 И сделал Ной всё: как повелел ему Бог, так он и сделал.
Если Бог осерчал и собрался всё живое на земле истребить банальным наводнением, зачем он заставляет Ноя взять с собой животных, птиц и пресмыкающихся? Разумно предположить, что после потопа вся эта живность благополучно расплодится и история (включая недовольство Бога) повторится. Гораздо правдоподобней видится ситуация, при которой Бог знает, что потоп неизбежен в ближайшее время и, вероятно, даже знает, когда это произойдёт, но ничего изменить не может. Единственное, что он может – это попытаться спасти часть людей и животных, потому что потоп кончится, а люди, звери и птицы будут нужны.
А теперь чуть назад. Стих 3
3 И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
Итак. Человек создан Богом, как его собственная копия. Это значит, что человек унаследовал и весьма серьёзную продолжительность жизни. Не трудно предположить, что человек, имея все задатки или основу Бога, имея весьма длинную жизнь и, соответственно, возможность накапливать знания, сможет через не очень большой промежуток времени приблизится к Богу по количеству и качеству знаний, а так же, разобраться во всех тонкостях пребывания Бога на земле. Нужно это Богу? Категорически нет. Выход из ситуации банально простой – резко уменьшить до минимума жизнь человека, что фатально ограничит способность человека к развитию. Что для этого нужно? Образец для исследования. Взрослая особь. Неужели Енох, которому «случайно» 365 лет?
Но есть ещё одно предположение. И оно мне кажется более правдоподобным. Заключается оно в том, что человек унаследовал от Бога большой срок жизни, но уже через несколько поколений после создания, человек, как вид, стремительно начал приближаться к естественному земному сроку жизни, соответствующему условиям жизни на планете. Ровно такая же ситуация прослеживается в Греческой мифологии, в мифах древних Шумеров и других древних легендах (например Китайских)
Отсюда осторожный вывод: Бог, создавший человека по своему подобию, имел просто огромный, по земным меркам, срок жизни и человек на начальном этапе частично наследовал это. Боги, чтобы не потерять сроки своей жизни в земных условиях, (очень важный момент) должны были иметь особые условия проживания и особое питание.
Отметим так же, что цели создания человека нигде ни разу не указаны. Пока не указаны.
1 И сказал Господь Ною: войди ты и всё семейство твоё в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сём;
Выбрал самого правильного, что вполне понятно
2 и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского;
3 также и из птиц небесных по семи, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли,
4 ибо через семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю всё существующее, что Я создал, с лица земли.
Бог точно знает, сколько дней будет продолжаться потоп
5 Ной сделал всё, что Господь повелел ему.
6 Ной же был шестисот лет, как потоп водный пришёл на землю.
7 И вошёл Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
8 И из скотов чистых и из скотов нечистых, и из птиц, и из всех пресмыкающихся по земле
9 по паре, мужеского пола и женского, вошли к Ною в ковчег, как Бог повелел Ною.
Ной сделал всё, как велено. Но напрягает такой момент: он же
не на острове строил ковчег и собирал всяких зверей и птиц.
Всегда кто-то самый хитрый узнаёт о замыслах героя и
растрезвонит об этом всем вокруг.
10 Через семь дней воды потопа пришли на землю.
11 В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;
12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.
13 В сей самый день вошёл в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними.
Семью взял с собой. Удивительно, что девочки подружкам не
рассказали и народ не начал штурмовать ковчег.
14 Они, и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые,
15 и вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни;
16 и вошедшие мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним.
Теперь понятно. Бог лично контролировал процесс посадки.
Захочешь – не прорвёшься. И дверь загерметизировал.
17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею;
18 вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод.
19 И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом;
20 на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись горы.
21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;
22 всё, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
23 Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, – всё истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.
24 Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.
Действительно, на Земле был такой момент (на рубеже примерно 1000 лет назад по альтернативному исчислению или 2000 лет назад по академическому) когда за очень короткий период на планете погибло примерно 80% всего живого. На сегодняшний день этому есть реальное объяснение. Основой трагедии был планетный потоп, что подтверждается конкретными фактами. Кстати, если следовать древней мифологии, потопов на земле было два, что даёт основание предполагать периодичность этого явления. Но об этом не здесь. Здесь важно другое – Бог спасает «своего» подопечного. Он Богу очень нужен.
