* "Во сфират до Шавуота"...

когда Сыны Израиля выходили из Египта, Моисей объяснил им, что через 49 дней после исхода им будет дана Тора. Народ были так взволнован предстоящим после физического освобождения из Египта духовным освобождением, что отсчитывал дни вплоть до дарования Торы у подножия горы Синай.

Сфират ѓа-Омер‏‎‎‎ (Отсчёт Омера) в иудаизме — устный счёт сорока девяти дней между праздниками Песах и Шавуот. Требование отсчёта омера содержится в заповеди Торы отсчитывать сорок девять дней начиная со дня принесения в Иерусалимском храме жертвы, состоящей из омера ячменя, до дня принесения в жертву пшеницы на Шавуот. Отсчёт Омера начинается на второй день Песаха и завершается в день перед праздником Шавуот («пятидесятым днем»).

Отсчёт дней омера отражает духовную подготовку и ожидание дарования Торы, данной Богом на горе Синай в начале месяца сиван — примерно в то же время, когда празднуется Шавуот. В книге «Сефер ѓа-Хинух» говорится, что еврейский народ был освобожден из Египта только для того, чтобы получить Тору и исполнять её заповеди, поэтому счёт омера показывает, насколько еврей хочет принять Тору.

Омер — библейская единица измерения объема зерна.

Сиван — третий месяц еврейского года, начинающегося с нисана и девятый — года, начинающегося с тишрея,
приходится на май — июнь.

6 сивана празднуют Шавуот (Пятидесятницу).

/интересно/, что 6 сивана 33 года н. э. в Пятидесятницу, согласно Деяниям апостолов (Деяния. 2:4), ученики Иисуса Христа
исполнились Святого Духа.

Шавуот - в ашкеназском произношении Швуэс, Пятидесятница — праздник в иудаизме, отмечаемый 6 сивана, на 50 день омера. Основной религиозный смысл праздника — дарование евреям Торы на горе Синай при Исходе из Египта. За пределами Земли Израильской праздник идёт два дня.
Он-же - Праздник первых плодов / ха-Ацерет, Праздник жатвы.

Пятидесятница в христианстве:
Христиане отмечают на 49-й день после Пасхи торжество Дня Святой Троицы и на 50-й — Сошествия Святого Духа. Согласно книге Деяний 2:1, апостолы собрались для празднования Пятидесятницы, когда на них сошёл Святой Дух.
Однако,никакого отношения к иудейскому празднику они не имеют. /не имеют?)))/

Так как я не еврей, да и христианин только номинально, то "сфират до Шавуота", я использовал в переносном смысле.
Это в чём-то метафора.., а в чём-то - синекдоха, если переводить с др.греческого - "сопонимание".. .