У липца напрочь отсутствует чувство юмора. Злоба, зависть, стремление все опошлить – есть, а здорового смеха и сарказма – нет. Поэтому он – совершенно незаслуженно – возомнил себя пародистом. Ща, погоди… чего я там не умею? Пить виски – могу, макраме там вязать всякие, воду варить – запросто, колбасу есть – легко… А, вот, рожать не могу. И никогда не научусь – не мое оно. И это прекрасно осознаю. Но не понимаю: почему до гришки никак не доходит, что он – никакой не поэт, и не пародист – тем более, потому что ему не дано.
Еще момент: пародист без специального чутья – ноль без палочки: найти в тексте изюминку (или какой могучий ляп), как следует обыграть его, благо гротеск и ту же гиперболу никто не отменял, – в этом и заключается профессионализм сочинителя хороших пародий. (Да, да, пародии пишутся не только на ляпы, а на все, что угодно, даже на классическую литературу). Но и здесь липец играет нечестно: днями и ночами он, шарясь по срушке, отыскивает настолько убогий хлам, что хоть святых выноси, беря его за основу, карябает примитивные раскривушки, потом запрыгивает на жердочку и кукарекает: «[i]Приходите! Посмотрите! Как я нагадил на такого-то/на такую-то![/i]». Тут же приползает Вшивая со своим неизменным «[i]Читая, застряла в дверях, от смеха пролила на себя семь бидонов кофе, замечательная пародия на унылый исходник[/i]», хромая притаскивается фейковая Хуйсельникова и верещит: «[i]Ты замечательно обыграл ляп исходника. Автор должен быть тебе благодарным[/i]», прибегает пьяная Темофеева и вопиет: «[i]Кругом нас сплошные графоманы! Но придет царствие небесное, и только мы с тобой, гриша, попадем в него, остальные окажутся в объятьях Сатаны-коммуниста![/i]». Может, еще пара-тройка каких-нибудь каркалыг-жополизов пришлепает, типа Хрюллерсоны, али Недоримской и завопят в голос: «[i]Гриша, ты проживёшь не менее 120 лет. Ты - самый оригинальный человек на нашем сайте. Обнимем тебя крепко![/i]».
И – как бы, все: больше никто хвеликаму хению породии на жизнь не подает.
Очень немаловажный аспект, о котором я неоднократно говорил: набор элементарных познаний по теме. Бох с ними – со всякими углубленными, однако называть осла Санчо Пансы «Ро[b]с[/b]синантом» или ни разу в жизни не прочитать известнейшего стихотворения С.А. Есенина:
https://archive.ph/K1Z7k
- это, разумеется, ни в какие ворота.
Так что, липцу, наверное, проще родить, чем написать самую простую пародию.
Не, нельзя ставить в один ряд памятник на Холме Освободителей и аморальную карлицу българку Темофееву. Нотаха рождена исключительно для стеба над ней, на большее она не способна.
Война – одно из самых древних и штатных развлечений человечества. Эмоции, пафос, патриотизм, пропаганда – оно все, конечно, хорошо, поскольку являются неотъемлемой частью каждого военно-территориального/военно-религиозного/военно-финансового конфликта, но так уж сложилось, что битвы народов мира – неотъемлемая часть прогресса homo sapiens, и с этим ничего не поделаешь.
Великие полководцы идут в одном ряду с великими ученым; Тимур-Тамерлан входит в число первых, и пирамиды из черепов поверженных врагов – его изобретение. Говорят, они появились тогда, когда чувак напал на Индию; придворный биограф его сына – Шараф ад-дин ‘Али Язди – в своей книжке «Зафар-наме» писал:
«[i]Из голов врагов они воздвигали башни[/i]».
Верещагин, конечно, несколько перегнул, превратив головы в черепа, но Тимур-Тамерлан обожал во время своих набегов уничтожать по корень все население тех регионов, которые ему были неинтересны в качестве данников. Зато «Великой полководец».
А Юрий Алексеевич Гагарин был Первым Великим Космонавтом, и ни разу никого не завоевал в виде покоренного народа. Вот такая градация.
Бедный тов. Сталин. ))) Только вот в чем засада: доносительство изобрел вовсе не друг всех физкультурников, а само человечество, чуть ли не на раннем этапе своего развития. Греческие сикофанты, римские делатории, средневековые доносчики времен инквизиции, времен религиозных войн… и далее по списку… В этой стране… Начну с интересного. Слово «ябедник» изначально обозначало что-то вроде специально обученных людей, приставленных общественностью или князем к чиновникам и контролирующих их деятельность. Типа прокурорского надзора. Но потом оно трансформировалось и стало обозначать совсем другое. На Руси доносчиков особо не привечали. И всякие клеветники несли уголовную ответственность за свои противоправные деяния:
«[b]Если приведут на кого-либо улики [доказательства] в воровстве, или разбое, или убийстве, или злостной клевете с целью вымогательства, или в ином каком-либо преступлении, и окажется [что тот, на кого приведены улики, действительно заведомый] преступник, то боярину велеть его казнить смертною казнью, а сумму иска велеть взыскать из его имущества[/b]» (Судебник 1497г., глава восьмая).
Потом, в 1649 году, появилось Соборное уложение, и в нему уже имелось понятие «слово и дело государя»; сия фишка связана исключительно с доносами насчет политики – кто и как ругал царя, бояр и всю тамошнюю остальную власть. В принципе, исторически оправдано, ведь РФ только-только вылезла из Смутного времени, а врагов и шпионов еще хватало дальше некуда. Но там имелась интересная штука:
«[b]А будет учнут извещати про государьское здоровье, или какое изменное дело чьи люди на тех, у кого они служат, или крестьяне, за кем они живут во крестьянех, а в том деле ни чем их не уличат, и тому их извету не верить. И учиня им жестокое наказание, бив кнутом не щадно, отдати тем, чьи они люди и крестьяне. А опричь тех великих дел ни в каких делех таким изветчиком не верить. А которые всяких чинов люди учнут за собою сказывать государево дело или слово, а после того они же учнут говорить, что за ними государева дела или слова нет, а сказывали они за собою государево дело или слово, избывая от кого побои, или пьяным обычаем, и их за то бить кнутом, и бив кнутом, отдать тому, чей он человек[/b]» («Соборное Уложение», главы 13, 14).
«Доносчику первый кнут», однако.
Засим Петр наш Первый пошел еще дальше, изобретя в 1711 году специальную фискальную контору и специальным указом внедрив ее сотрудников во все сферы государственной деятельности. Правда, там была неплохая оговорка, что ежели донос окажется ложным, доносчик несет такое наказание, какое мог бы понести тот, кого он оклеветал. Александр Первый учредил политический сыск, доносительством на ближних занялись даже высшие аристократы, а наказывали провинившихся в соответствии с Уложением о наказаниях» 1845 года (по двум статьям ««О преступлениях государственных» и «О преступлениях и проступках против порядка управления»). При Николае Втором доносчики стали официально получать финансовое вознаграждение за свою деятельность.
Зато Ленин очень негативно относился насчет клеветников:
«[b]Во главе должны стоять члены партии, не менее двух лет пробывшие в партии. Переработать положение о ЖЧК. Подтвердить право профессиональных и партийных организаций брать на поруки. Более строго преследовать и карать расстрелом за ложные доносы. Право брать на поруки дать наркомам с подписью двух членов коллегии. Право участия в следствии предоставляется и т. д. При введении учета технических сил, а равно интеллигенции вообще, предупредить, что не зарегистрировавшиеся теряют право на получение свидетельств с поручительствами. Немедленно расширить в ВЧК отдел жалоб и просьб об ускорении дела[/b]» («Предложения о работе ВЧК» третьего декабря 1918г., ВИЛ, ПСС, т. 37).
